নিজস্ব সংবাদদাতা, মালদা-বামনগোলা––গ্রাম বাংলার এক প্রাচীন পার্বণ হলো করম পরব বা করম পূজা।করম প্রধানত সৃষ্টির উৎসব। কর্ম থেকে করমের উৎপত্তি। ঝাড়খণ্ডের কিছু জায়গায় এই উৎসব কর্মা নামেও পরিচিত। পাশাপাশি পশ্চিমবঙ্গের মালদা ,পুরুলিয়া, দক্ষিণ দিনাজপুর উত্তর দিনাজপুরএর একাধিক জেলায় সম্প্রদায়ের আদিবাসীরা এই করম পূজা করে থাকে। বামনগোলা থানার ডাকাত পুকুর গ্রামের কুরমি সম্প্রদায়ের আদিবাসীরা করম পড়ব পালন করলেন। এই পরবের মূল আচার যে জাওয়া পাতা, তার মধ্যেও লুকিয়ে আছে এই সৃজনশীলতার ইঙ্গিত। এই দিনে, বোনেরা সারাদিন উপবাস করে এবং ভগবান কর্মের পূজা করেন এবং তাঁর কাছে তাঁদের ভাইয়ের দীর্ঘায়ু এবং সুখ ও সমৃদ্ধির আশীর্বাদ প্রার্থনা করেন।এই উপলক্ষ্যে পূজা করে আদিবাসীরা ভালো ফসল কামনা করেন। করম উপলক্ষ্যে, পূজা প্রক্রিয়া শেষ হওয়ার পরে ।মানুষ ঢোল মন্দার ও নাগারার তালে নাচেন। এই উত্সবটি ঐতিহ্য রক্ষার পাশাপাশি সমস্ত মানুষের বিনোদনের একটি ভালো মাধ্যম যেখানে পুরুষরা সারা রাত পানীয় পান করেন, গান গান এবং নাচেন।সেপ্টেম্বর মাসের দিকে ভাদো একাদশীতে এই উৎসবটি কর্মপর্ব হিসেবে পালিত হয়। পূজার নয় দিন আগে, নদীর বালি ঝুড়িতে রাখা হয়, সাজানো হয় এবং সাত ধরনের শস্য বপন করা হয়, যা পুজোর দিন অঙ্কুরিত হয়। যাকে বলা হয় ‘জাভা’ ফুল। পাতা ও ফুল দিয়ে সাজানো হয়েছে পূজার স্থানগুলি। যে ভক্ত পূজায় অংশগ্রহণ করেন, তাঁরা স্নান করেন, সন্ধ্যায় নতুন পোশাক পরে পূজায় যোগ দেন। যুবকরা করম ডাল কেটে সন্ধ্যায় নিয়ে আসেন। পুরোহিত পূজার স্থানে এটি আনুষ্ঠানিকভাবে স্থাপন করেন। পূজার সঙ্গে সঙ্গে কর্ম-ধর্ম কাহিনি বর্ণনা করা হয়।
